IQ történelem

[IQ23]

nah ok, de mi lett veluk? megvannak meg azok? vagy ha ezeket elsinkofaltak vmerre, akkor nem nagyon szomorkodunk ?

Nem érték egyik sem. Minden királynak sajátja volt (lehetett) nem siratja senki! csak egy darab arany. A legutolsó uralkodó ház a Habsburg. Lehet náluk van (ez is)
Ellenben a Szent Korona(!) Na AZ érték! Nincs a földön értékesebb "tárgy" a Magyar embernek.


na majd otthonról folytatom.......

[Protheus]

házi korona = tréning ruha
országló korona = népviselet vagy öltöny (ebben jársz fogadásokra)

nah ok, de mi lett veluk? megvannak meg azok? vagy ha ezeket elsinkofaltak vmerre, akkor nem nagyon szomorkodunk ?

[IQ23]

a másik két koronával mi lett?
vagy az minden királynak külön volt?

persze.

Ez olyan mint a:

házi korona = tréning ruha
országló korona = népviselet vagy öltöny (ebben jársz fogadásokra)
beavató korona =  beavató korona. A Magyar Szent Korona. Ebből csak egy létezik. PÓTOLHATATLAN. Szakrális tárgy. Nincs analógiája ruha szinten. Olyasmi lehet mint az ősi családi ruhanemű, amit életedben csak egyszer veszel fel, mert mondjuk az ükapád ükapjáé volt. De persze ennél jóval több!!

[FradiDaniVW1970]

3 féle korona létezik:
1; házi korona : Ezt a király /uralkodó/ bármikor viselheti, még a WC-n is.
2; országló korona: Hivatalos ügyek intézésekor, követek fogadásakor, bíráskodáskor viselik
3; beavató korona: Csak és kizárólag koronázási szertartáskor viselik. Utána elzárják.
A Magyar Szent Korona beavató korona.   A "sámán" koronák is beavató koronák.

a másik két koronával mi lett?
vagy az minden királynak külön volt?

[FradiDaniVW1970]

Ha nem lépi meg, akkor a kor két legnagyobb hatalma a német-római császárság és a bizánci birodalom ütközőzónájában két tűz között hamarosan felörlődtünk, elfogytunk volna.

vagy pedig az ETA szintjén harcolgatnánk az autonómiánkért...

[IQ23]

eddig a magyarok ősi eredetét éltetted, most meg a kereszténységről dumálsz.
amikor kedves névrokonom, az 1. számmal jelzett istván behozta a kereszténységet, meglehetősen durva módszereket alkalmazott, ld. vazul bácsi, akit 4 részletben kitűztek plakátnak 4 várfalra.
valahogy ez összevethető a haynau korszakkal vagy akár az oroszok bevonulásával, nem?

eddig a magyarok ősi eredetét éltetted, most meg a kereszténységről dumálsz.  és? Te is szoktál bogarakról dumálni meg jettákról is!!  nem értem mit mondasz erről.

amikor kedves névrokonom, az 1. számmal jelzett istván behozta a kereszténységet, meglehetősen durva módszereket alkalmazott, ld. vazul bácsi, akit 4 részletben kitűztek plakátnak 4 várfalra.
Nehéz megítélni ilyen távlatból a "munkásságát". Sok minden szól mellette és ellene is.
Az azonban tény, hogy a mai napig a nép (a parasztság) körében szentként tisztelik és tartják számon.
Az is tény hogy ha nem lépi meg azt amit meglépett, már nem lenne Magyarország. Az összes olyan berendezkedésű nép (tehát törzsszövetségben lévő, törzsek laza konföderációjában élő egy nyelvet beszélő, egy kultúrát valló népek halmaza mint mondjuk az onogurok,mongolok, ujgurok, tatárok... ) mára már szétestek, megsemmisültek, vagy nem jelentős tényezők. Mi megmaradtunk...még élünk valahogy....
Nem volt más választása. Uralkodói nagyságát éppen ez jelzi, hogy felismerte ezt és tett ellene. Ha nem lépi meg, akkor a kor két legnagyobb hatalma a német-római császárság és a bizánci birodalom ütközőzónájában két tűz között hamarosan felörlődtünk, elfogytunk volna.

[IQ23]

Ha már a két nagy keresztény vallásfelfogásnál tartunk, mi a véleményed a Szent Koronán található Latin ill. Görög írásokról ill. arról, hogy miért egy sámán koronára hasonlít legjobban?

Könyvet lehetne írni erről a témáról. Írtak is!
http://www.dobogommt.hu/dobogo/irasok.php?id=20050101092786&nev=Pap%20G%C3%A1bor
http://web.cetlink.net/~szittya/SZENTKORONA.htm

Nos. A latin a "hatalom" nyelve a görög pedig a "bölcselet" nyelve (volt egykoron)  Éppen ezért van a felső részen (ahol a Pantokrátor, Jézus és a 8 apostol van) görög felirat, az alsó részen pedig (ahol a szentek vannak) a latin. A "fölülről jövő" bölcsesség által kormányoznak királyaink (hatalommal).
Ha fordítva lenne, nem működne jól! akkor lenne diktatúra vagy Istencsászárság.

Mért "hasonlít" sámán koronára?

3 féle korona létezik:
1; házi korona : Ezt a király /uralkodó/ bármikor viselheti, még a WC-n is.
2; országló korona: Hivatalos ügyek intézésekor, követek fogadásakor, bíráskodáskor viselik
3; beavató korona: Csak és kizárólag koronázási szertartáskor viselik. Utána elzárják.
A Magyar Szent Korona beavató korona.   A "sámán" koronák is beavató koronák.

[FradiDaniVW1970]

eddig a magyarok ősi eredetét éltetted, most meg a kereszténységről dumálsz.
amikor kedves névrokonom, az 1. számmal jelzett istván behozta a kereszténységet, meglehetősen durva módszereket alkalmazott, ld. vazul bácsi, akit 4 részletben kitűztek plakátnak 4 várfalra.
valahogy ez összevethető a haynau korszakkal vagy akár az oroszok bevonulásával, nem?

Koppányra gondolsz-e Pista? 
Vazul az volt akinek, többek közt, ólmot öntöttek a fülébe...
De ők régen éltek, míg császári és cári elnyomás, de leginkább a szovjet elnyomás még él az emberek emlékezetében.

[Pityubacsi]

Inkább a bizánczi kereszténység irányába!     ortodox kereszténység lett belőlük (görög-katolikusok) A különbség hogy a Bizánczi kereszténységben ill birodalomban a világi és vallási vezető ugyanaz (Istencsászárság)

eddig a magyarok ősi eredetét éltetted, most meg a kereszténységről dumálsz.
amikor kedves névrokonom, az 1. számmal jelzett istván behozta a kereszténységet, meglehetősen durva módszereket alkalmazott, ld. vazul bácsi, akit 4 részletben kitűztek plakátnak 4 várfalra.
valahogy ez összevethető a haynau korszakkal vagy akár az oroszok bevonulásával, nem?

[FradiDaniVW1970]

Inkább a bizánczi kereszténység irányába!     ortodox kereszténység lett belőlük (görög-katolikusok) A különbség hogy a Bizánczi kereszténységben ill birodalomban a világi és vallási vezető ugyanaz (Istencsászárság)

Ha már a két nagy keresztény vallásfelfogásnál tartunk, mi a véleményed a Szent Koronán található Latin ill. Görög írásokról ill. arról, hogy miért egy sámán koronára hasonlít legjobban?

[IQ23]

nyilván nem, sőt még külön egyházat sem kellett alapítanunk mint angliában.

mondjuk a 9-11. századi vatikáni állapotokról és ottani hatalmi harcokról nem sokat tudok.

de ismervén, hogy Szt. István német lovagokat hívott be az országba és őt támogatta a pápa, érdekes lenne tudni hogy
a kölönféle kereszténységi irányvonalak hívei milyen arányban voltak akkoriban...

Ill. Bizánc mely irányba hajlott inkább?

Inkább a bizánczi kereszténység irányába!     ortodox kereszténység lett belőlük (görög-katolikusok) A különbség hogy a Bizánczi kereszténységben ill birodalomban a világi és vallási vezető ugyanaz (Istencsászárság)

[FradiDaniVW1970]

Eltudjuk képzelni azt hogy egy szedett vedett pogány csürhe megkapja ezt a rangot???? hmmmmm

nyilván nem, sőt még külön egyházat sem kellett alapítanunk mint angliában.

mondjuk a 9-11. századi vatikáni állapotokról és ottani hatalmi harcokról nem sokat tudok.

de ismervén, hogy Szt. István német lovagokat hívott be az országba és őt támogatta a pápa, érdekes lenne tudni hogy
a kölönféle kereszténységi irányvonalak hívei milyen arányban voltak akkoriban...

Ill. Bizánc mely irányba hajlott inkább?

[IQ23]

a 12eshez pedig annyit, hogy a "zsidókereszténységgel" már kazáriában találkoztunk,
sőt lehetséges, hogy volt olyan törzs amely föl is vette...

Háááát. Minden lehet. De ne felejtsünk el pár dolgot. A Magyarok Egy Isten hívők voltak!
A Magyar mindig is Szkíta utódnépnek tartotta magát (leszármazottnak)
Van két apostol (Jézus tanítványai) akiket úgy ismerünk hogy a szkíta térítők (András és Fülöp)
A judeo kereszténység Saulus-Paulus műve, és Rómában alakult ki.
A honfoglalás kori sírleletek jelentős hányadában melkeresztel temetkeztek őseink.
Úgyhogy ismertük a "kereszténységet". A Szkíta kereszténységet vagy a Jézusi kereszténységet. A Judeo-kereszténységet nem.
És persze ne felejtsük hogy a világon egyedül csak a Magyar királyság Apostoli királyság!
Ez a legmagasabb rang. Ez azt jelenti hogy a mindenkori Magyar király alapíthat egyházmegyét, nevezhet ki püspököket a pápa jóváhagyása nélkül(!)
Eltudjuk képzelni azt hogy egy szedett vedett pogány csürhe megkapja ezt a rangot???? hmmmmm

[IQ23]

űdv kedves IQ23!Némileg eltérő véleménnyel birok a 10.pontal kapcsolatban.Szerintem a "kalandozások" a szakrális koronázási kincseink visszaszerzésére inditott hadjáratok voltak.

Hát valóban volt benne "büntető" hadjárat az elrabolt avar kincsek után kutakodva. Azt azonban hogy a Szent Koronát elrabolták és azután mentünk volna,( amit Szilveszter pápa majd 100 évvel később ad csak vissza) azt kétlem. Ha valóban elrabolták volna a koronánkat, akkor:
1; sokkal hamarabb megtaláljuk
2; ha mégsem találtuk volna meg akkor már nem lenne európa

A "kalandozások"-hoz meg tisztában kell lenni a kor politikai "erő térképével" Németország (persze nem olyan értelemben ország vagy állam ahogy most) a legnagyobb erő utánunk európában és a legnagyobb ellenségünk.
El kell olvasnni Padányi Viktor: VérBulcsú   http://www.magtudin.org/Verbulcsu.htm

[IQ23]

mennymárapicsába.
szerinted elolvasok ennyit?
tesség szépen leírni nekem néhány szóban a lényeget

Röviden?! 

Magyar legyen hited és lészen országod

[FradiDaniVW1970]

a 12eshez pedig annyit, hogy a "zsidókereszténységgel" már kazáriában találkoztunk,
sőt lehetséges, hogy volt olyan törzs amely föl is vette...

[FradiDaniVW1970]

mennymárapicsába.
szerinted elolvasok ennyit?
tesség szépen leírni nekem néhány szóban a lényeget

Ősibb és többre hivatott nép vagyunk, mint azt sokan hiszik.

így jó? 

[zoka]

űdv kedves IQ23!Némileg eltérő véleménnyel birok a 10.pontal kapcsolatban.Szerintem a "kalandozások" a szakrális koronázási kincseink visszaszerzésére inditott hadjáratok voltak.

[Pityubacsi]

mennymárapicsába.
szerinted elolvasok ennyit?
tesség szépen leírni nekem néhány szóban a lényeget

[IQ23]

Nemzeti szabadságharcok évezredes sora húzódik mögöttünk.
Aligha van példa rá a világtörténelemben, hogy bármely nép egy évezreden át küzdjön nemzeti szabadsága visszavívásért.
Nemzeti szabadságharcaink azonban mind elbuktak, leverettek.
Sajnos meg kell állapítanunk: el kellett vérezniök, mert a nemzet példátlan hősiességű szabadságküzdelmeit nem kísérte az ártalmas idegen tanokat felszámoló szellemi szabadságharc.
Tények tanúsítják: a szellem szabadságán, látóképességén, tisztánlátásán múlik minden. Aki a történelem tanulságait nem látja, az a valóságot sem látja. Aki a szellemet, a lelket öli el, az elöli az akaratot, a testet is.
Ősi népet, nemzetet nyílt erőszakkal leigázni és tartósan leigázottságban tartani - történelmi képtelenség. Hát még egy olyan hatalmas népet, amilyen volt a magyar!
A szellemileg leigázott, saját történelmével szemben homályba kényszerített nép viszont szellemi szabadságharc nélkül képtelen visszavívni szabadságát.
Nemzeti talpra állásunkat mindeddig ez akadályozta meg. Ezért zuhantunk óriási vérző népcsonkként mind mélyebbre és mélyebbre, vad századok szakadékaiba.
Fülünkbe csendül II. Rákóczi Ferenc kiáltása: Recrudescunt inclytae gentis Hungarae vulnera (Újból fölfakadnak a nemes magyar nemzet sebei).
Kiújultak századunkban is a magyar nemzet sebei. Méghozzá minden eddiginél szörnyűségesebben.
Folyik a nemzetpusztítás, a nemzetdarálás, nemzetkifosztás, gátlástalan harácsolás, mérhetetlen szemétözönt zúdítanak mindenfelől szerencsétlen hazánkra. Nemzeti összetartozás-tudatunkat még sohasem szorították ilyen mélyre, történetszemléletünket még sohasem vetették ennyire tévtanok uralma alá.

Múltunk alapvető kérdései tisztázatlanok. A nemzeti tudatot elborító homályt, az áthidalhatatlan ellentmondások tömegét, a növekvő zavart már az agyonhallgatás és mellébeszélés sem képes eltakarni. A hivatalos történetírás, amely a történetfeltárás egyedül jogosított monopóliumának, hatalmilag fémjelzett, kizárólagos képviseletének tünteti fel magát, jószerint vakmerőségnek, sértésnek, illetéktelen beavatkozásnak minősít minden kívülről jövő észrevételt, és az idegenuralmi pártidők beidegzett, szentesített gyakorlata szerint az igazság, a történelmi igazság hivatalból kinevezett egyedüli és csalhatatlan, megfellebbezhetetlen tudójaként, ellentmondást nem tűrve tökéletesen kiiktat minden vitát, ellenvéleményt.

Ez az állapot tarthatatlan: ugyanis fölmérhetetlen kára származik belőle a magyarságnak, a történetkutatásnak és magának a tudománynak is, hiszen a vitákat, ellentmondásokat kiiktató "tudomány" óhatatlanul ellentudománnyá válik, legjobb esetben is a tudomány karikatúrájává.
Világosan kell látnunk: a vitákat kiiktató, a bírálatokat, ellenvéleményeket agyonhallgatással sújtó "tudomány" nem más, mint a kilétét titkoló, önmagát ellenőrizhetetlenné, bírálhatatlanná tevő hatalom tökéletes szellemi megfelelője.

Félelmetes eszközök állnak a hatalmi szellemi intézmények rendelkezésére minden kívülről jövő másfajta nézet, bírálat, ellenvélemény elfojtására. A haladó magyar őstörténetírás vértanúinak serege tanúsítja ezt.

Hogy csupán néhány nevet említsünk: Otrokocsi Foris Ferenc, Kőrösi Csoma Sándor, Petőcz Mihály, Szentkatolnai Bálint Gábor, Fáy Elek, Lukácsy Kristóf, Volf György, Fekete Zsigmond, Fischer Károly Antal, Marjalaki Kiss Lajos, Padányi Viktor - és a többiek (Anonymust is ideértve). Mind-mind feledésbe temettettek a hatalom emlőin élő antitalentumok által. Méghozzá azért, mert sajnos külön-külön, magányosan léptek fel a szervezett erővel, az idegenérdekű hatalmi tudománnyal szemben.

Világos: szervezett erővel, testülettel sikeresen csak szervezett erő szállhat szembe. A hivatalos történetírás nemzetellenes szellemi háborújával sikeresen csupán egységesen fellépő nemzeti szellemi erő szegülhet szembe, a magyar őstörténet bizonyítható alaptényeit egységesen valló kutatók testületbe tömörült közössége. Csak ekként emelkedhetünk ki korunk történelmi szellemi zűrzavarából. Frontot kell létrehoznunk a fronttal szemben, szervezetet a szervezettel szemben, egységes, szervezett erővel a szervezett félrevezetéssel szemben, a tudományos mezben fellépő, soha be nem bizonyított nemzetellenes és tudományellenes állítások ellenében, történelmünk alapjainak, alapkérdéseinek tisztázásáért.

Meggyőződésünk: szabad teret kell engedni minden magyar őstörténeti nézetnek, vélekedésnek. A bizonyítottan helyeset elfogadni és érvényesíteni: véget vetni annak a struccpolitikának, miszerint bárki bármit is bizonyítson, a lesipuskások és ostobák karavánja zavartalanul halad tovább. Az esetleges megalapozatlan, hibás, téves vélekedésekre is nyílt, szabad vitákban történhessék a rámutatás, nem tudományos barlangokból mélyéből csöndet parancsolva.

Le kell szakítani a szájtapaszokat, szemellenzőket, fel kell tárni a viták zsilipjeit. Alapkövetelmény: a megalapozott tárgyismeret, a világos okfejtés, a következetesség, a bizonyítás. Aki csak állítani tud, bizonyítani képtelen, az lássa be, nem az ő kalásza érik itt. Aki nem képes megvédeni álláspontját s helytállni a vitában, húzódjon félre és válassza a bölccsé tevő hallgatást.

Ne a bírálhatatlanság, a tekintélyelvű rangkórság, hanem a viták, nyílt viták döntsék el, mi igaz, mi tévedés, mi helytálló, mi nem.

Le kell állítani azt a feudalizmusból ránk maradt szellemi gőzhengert, amely a magyarság minden történelmi igazságát, a magyar géniusz minden kezdeményezését, felfedezését belepréseli a földbe. Fel kell számolni a ránk kövült szellemi feudalizmust, szellemi jobbágyságot vagy éppen szellemi rabszolgaságot, amely a hatalom védelmét szolgálva és élvezve, ostoba gőgjében a vita minden lehetőségét kirekesztve eltipor minden ellenvéleményt, ellenhangot, felismerést, új látást, igazságot, csupán azért, hogy ilymódon fenntarthassa szellemi állétét, élősdi létét.

Testületünk tagjait történelmünk alapkérdéseinek egységes látása forrasztja össze. Ez azonban nem zárja ki a személyiségek, vélemények sokszínűségének érvényesülését a legkülönbözőbb kérdésekben.

Vegyük sorra a magyar történelem alapkérdéseit, azokat a vitakérdéseket, amik megválaszolására minden tudományát becsülő magyar történészt felkérünk.

VITAKÉRDÉSEK:

1. KÉRDÉS: RÉGI VAGY ÚJ NÉP A MAGYAR?
HIVATALOS ÁLLÁSPONT:
A magyar viszonylag új nép, hozzávetőlegesen a X - XI. században avagy az V. században keletkezett.
MEGGYŐZŐDÉSÜNK:
A magyar a világ ősnépei közé tartozik, ha ugyan nem éppen a világ ősnépe.

2. KÉRDÉS: RÉGI VAGY ÚJ NYELV A MAGYAR?
HIVATALOS ÁLLÁSPONT:
Nyelvünk viszonylag új nyelv s föltehetőleg az V - XI. század során keletkezett.
MEGGYŐZŐDÉSÜNK:
A magyar nyelv a világ ősnyelvei közé tartozik, ha ugyan nem éppen ősnyelve.

3. KÉRDÉS: MILYEN NÉP- ILLETVE NYELV-CSALÁDHOZ TARTOZIK A MAGYAR?
HIVATALOS ÁLLÁSPONT:
A finnugor-onogur népcsaládhoz tartozunk, finnugorok vagyunk.
MEGGYŐZŐDÉSÜNK:
A magyarság a hajdani világbíró szkítaság (szikul, pelaszg, sumer, szármata, hun, budin, avar stb.) egyetlen továbbélő maradéka.

4. KÉRDÉS: KI VOLT A MAGYAROK ELSŐ KIRÁLYA?
HIVATALOS ÁLLÁSPONT:
Szent István király (1000 - 1038).
MEGGYŐZŐDÉSÜNK:
Nimród őskirály, a vízözönt követő években.

5. KÉRDÉS: HOL VOLT A MAGYAR ŐSHAZA?
HIVATALOS ÁLLÁSPONT: a Káma-Bjelaja vidékén, Baskíriában, vagy valahol Ázsia északi vagy délnyugati szegélyén, esetleg Közép-Ázsiában kell keresnünk.
MEGGYŐZŐDÉSÜNK:
Őshazánk itt van, a Kárpát medencében.

6. KÉRDÉS: JÖVEVÉNY VAGY ŐSLAKOS A MAGYAR EURÓPÁBAN?
HIVATALOS ÁLLÁSPONT:
Jövevény ázsiai nép.
MEGGYŐZŐDÉSÜNK:
Ókori források tanúskodása és egyéb bizonyítékok szerint a szkíta magyarság Európa őslakója.

7. KÉRDÉS: NOMÁDOK VOLTAK-E A RÉGI MAGYAROK?
HIVATALOS ÁLLÁSPONT:
A magyarok ázsiai nomádok, lovasnomádok voltak.
MEGGYŐZŐDÉSÜNK:
A magyarság zöme ősidők óta letelepült életmódot folytatott, csak egyes katonai egységei "nomadizáltak".

8. KÉRDÉS: HONFOGLALÁS TÖRTÉNT-E 896 - BAN ?
HIVATALOS ÁLLÁSPONT:
Honfoglalás, fegyveres erőszakkal végrehajtott betelepülés történt.
MEGGYŐZŐDÉSÜNK:
Nem honfoglalás, nem erőszakos fegyveres betelepülés történt, hanem visszajövetel, honvisszafoglalás, az őshaza visszavétele a fegyveres idegen betolakodóktól. A "honfoglalás" szót is magyargyűlölő németek koholták a valós történelem meghamisítására.

9. KÉRDÉS: ISTENTELEN POGÁNYOK VOLTAK-E A RÉGI MAGYAROK?
HIVATALOS ÁLLÁSPONT:
Pogányok voltak, babonás őshiedelmek rabjai.
MEGGYŐZŐDÉSÜNK:
Őseleink az emberiség egyetemes ősi hitvallását, a Napistenhitet követték.

10. KÉRDÉS: KALANDOZÁSOK VOLTAK-E TIZEDIK SZÁZADI KÜLHÁBORÚINK?
HIVATALOS ÁLLÁSPONT:
Kalandozások, zsákmányszerző rablóhadjáratok voltak.
MEGGYŐZŐDÉSÜNK:
Létfontosságú stratégiai hadműveletek voltak.

11. KÉRDÉS: MIKOR TÖRTÉNT AZ ÁLLAMALAPÍTÁS?
HIVATALOS ÁLLÁSPONT:
A magyar államot Szent István alapította 1001-ben.
MEGGYŐZŐDÉSÜNK:
A magyar államiság már Szent István előtt évezredekkel fennállt.

12. KÉRDÉS: A ZSIDÓKERESZTÉNYSÉGRE VALÓ ÁTTÉRÍTÉS (KÉNYSZERÍTÉS) MENTETTE-E MEG A MAGYARSÁGOT?
HIVATALOS ÁLLÁSPONT:
Fennmaradásunkat a kereszténységnek és az Európába való beilleszkedésnek köszönhetjük.
MEGGYŐZŐDÉSÜNK:
A magyarságot önereje, a magyar nép titkos idegen hódítók elleni, évszázadokig tartó szabadságküzdelmei mentették meg.

Íme ezek azok az alaptételek, mik körül, miként felsorolásunkból is kitetszik, a lehető legnagyobb zavar uralkodik, úgy a tudományos, mint a köztudatban.

Úgy véljük, e kérdések tisztázása tovább már nem halogatható.

Felhívjuk hát mindkét tábor nemzeti érdekű haladó történészeit, mozdítsák elő ezeknek a kérdéseknek nyílt megvitatását, és a magyar történetírás évszázados kátyúból való kimozdítását.

http://www.grandpierre.hu/200602/tort.htm

[FradiDaniVW1970]

...
Kanadai Magyarság. 2006 április 1.

Ez teszi különösen félelmetessé...
Apám nagybátyja, aki disszidált 47-ben, mondta: "A II. VH vége óta el kell jönnöd Magyarországról, hogy értékelni tudd magadat és a nemzetedet."
ehhez még egy idézet, forrása lényegtelen: "El lehet innen menni!" 

[IQ23]

 

Dr. Magyar Gábor

 

 

Az emberiség legnagyobb szellemi kincse a magyar nyelv

 

 

Mindig csak ezt halljuk, és tankönyveink sem győzik hangsúlyozni: ezt a szót is átvettük, azt a szót is átvettük, amazt a szót is átvettük valamilyen másik nyelvből. Nyelvünk mintha másodrendű, számtalan nyelvből véletlenszerűen összehordott, fésületlen egyveleg lenne. A legkülönösebb: nem az idegenek, hanem a magyar tudományos réteg véleménye az, hogy a magyar nyelv csak valamiféle hordaléknyelv. De mit mondanak a külföldiek a magyar nyelvről? Néhány idézet:

— Grimm Jakab meseíró (XIX. század), aki egyben az első német tudományos nyelvtan megalkotója is: „A magyar nyelv logikus és tökéletes felépítése felülmúl minden más nyelvet”.

— N. Erbersberg bécsi tudós (XIX. század): „Olyan a magyar nyelv szerkezete, mintha nyelvészek gyülekezete alkotta volna, hogy meglegyen benne minden szabályosság, tömörség, összhang és világosság”.

— George Bernard Shaw drámaíró (az amerikai CBC-nek adott interjújában sokkal bővebben kifejtve) mondta: „Bátran kijelenthetem, hogy miután évekig tanulmányoztam a magyar nyelvet, meggyőződésemmé vált: ha a magyar lett volna az anyanyelvem, az életművem sokkal értékesebb lehetett volna. Egyszerűen azért, mert ezen a különös, ősi erőtől duzzadó nyelven sokszorta pontosabban lehet leírni a parányi különbségeket, az érzelmek titkos rezdüléseit”.

— Grover S. Krantz amerikai kutató: „A magyar nyelv ősisége meglepő: úgy találom, hogy átmeneti kőkori nyelv, megelőzte az újkőkor kezdetét. Az összes helyben maradó nyelv közül a magyar a legrégebbi”.

— Ove Berglund svéd orvos és műfordító: „Ma már, hogy van fogalmam a nyelv struktúrájáról, az a véleményem: a magyar nyelv az emberi logika csúcsterméke”.

— Teller Ede atomfizikus halála előtt pár évvel ezt mondta Pakson: „Új felfedezésem van, miszerint: egy nyelv van, s az a magyar”.

— Isaac Asimov író: „Az a szóbeszéd járja Amerikában, hogy két intelligens faj létezik a földön: emberek és magyarok”.

— Enrico Fermi olasz atomfizikustól mikor megkérdezték, hogy hisz-e az űrlakókban, azt válaszolta: „Már itt vannak, magyaroknak nevezik őket”.

A magyar anyanyelvű nagy matematikusok is többször vallották: magyar anyanyelvvel könnyű nagy matematikusnak lenni. Itt nagy titok lappang a háttérben. Mert nem természetes, hogy éppen és csakis a „magyar értelmiségi” réteg igyekezik lealacsonyítani és pocskondiázni a magyar nyelvet és a magyar szellemi értékeket.

De hogy a jelenkornál maradjunk: bizonyára sokan emlékeznek a Budapesten bemutatott, Millenárison felépített Álmok álmodói — Világra szóló magyarok” című kiállításra. Nos, aki ezt a kiállítást nyitott szemmel végignézte, meghökkenhetett: mi kitalálni való maradt másoknak? Bizony nem sok. Tudjuk leleményeink sorát? Ejtőernyő, szélturbina, taposómalom, markológép, lánchíd, személyfelvonó, vízturbina, gőzturbina, dinamó, elektromotor, porlasztó, benzinmotor, benzinmotoros autó, torziós inga, villamos gyújtóberendezés, a vasút villamosítása, automata sebességváltó, bolygókerekes sebességváltó, bakelit hanglemez, sötétkamra, porcelánfajansz, telefonközpont, számítógép, golyóstoll, gyufa, helikopter, lökhajtású repülő, torpedó (robotrepülőgép), világító dióda, hold-radar, a kozmikus sugárzás és a biomágnesesség felfedezése, abszolút geometria — mely az általános relativitás alapköve, hangosfilm, képtávíró, a stressz fogalma, hologram stb., stb., stb..., s hogy még régebbi eleinkről is megemlékezzünk: kerék, fazekaskorong, tejpor, kengyel, visszacsapó íj, gomb, fehérnemű, szauna, központi fűtés, réz, vörösréz, acélrugó, kocsi (hintó), és bizony az írás és a könyv is! Márpedig a felsoroltak (és még sok-sok további) kiteszik a mai művelt világ alappilléreit. Tehát csaknem mindannak az alapelve, amely a mai életünk alapköve, nyelvünkön gondolkodók teremtménye. Az alapleleményeket aztán mások tökéletesítették, kicsinyítették, nagyították, sokszorozták — és sajnos nem egyszer ellopták, ezért sok további magyar találmány idegenek neve alatt került a köztudatba.

De vajon mi is történt az Álmok álmodói kiállítással? A 2002-ben hatalomra került kormánykoalíció azonnal lebontatta és eltüntette  a kiállítást. Vajon miért? Mert hatalmas volt a kiállítás látogatottsága, s igazán büszkévé tett minden magyart. Nem lehet nem észrevenni, hogy e mögött is ugyanaz a hátsó szándék áll, mint a magyar nyelv alacsonyrendű voltának sulykolása mögött.

Tovább kutatva az okok után, térjünk vissza a nyelvünkre. Aki vizsgálni kezdi megalapításától kezdve mindmáig tartóan a Magyar Tudományos Akadémiának a magyar nyelvről (és a magyar történelemről) alkotott hivatalos véleményét, bizony nagyon meglepődik: a magyar nyelvről és történelemről alkotott magyar tudományos vélemény a Kiegyezés után lendült át teljesen az ellenkező oldalra: mégpedig a magyarokra megalázóvá. Vajon mi volt a Magyar Tudományos Akadémia hivatalos véleménye e nagy pálfordulása előtt? A Magyar Tudományos Akadémia 1860-as kiadott szótárából ez világosan kiderül. (Ez az úgynevezett Czuczor-Fogarasi értelmező szótár, melynek előkészítésében Vörösmarty Mihály is részt vett.) E szótárban láthatjuk: a Magyar Tudományos Akadémia hivatalos véleménye akkoriban az volt, hogy a magyar nyelv ősnyelv, s például az ókori nagy nyelvek (és nyomukban a mai európai nyelvek) is a magyar nyelvnek csupán „leány-nyelvei”, vagyis különböző képpen leromlott változatai. Még a romlás okát is megmagyarázza a szótár előszavának írója:

„E leánynyelveken (ógörög, latin, mai európai nyelvek stb.) azt tapasztaljuk, hogy az anyanyelv szavaival jobbára úgy bánnak, mint merő lelketlen anyaggal, melyet majd megcsonkítva, majd megtoldva, néha kisimítva, majd össze-vissza hányva, saját szerveikhez és izlésökhöz idomítanak a nélkül, hogy gyökeiket és képzőiket épségben hagynák, s alapérteményökről öntudatok volna. Ezekben a nyelvalkotói érzék és szellem kihalt, s helyette csupán az idomítási hajlam és ügyesség működik.”

 Az MTA-nak ez a szótára a megfelelő címszavakban rendre meg is adta, hogy mely magyar szó mely nyelvekbe került át az ősi időkben. Nagy költőnk, Berzsenyi Dániel önmaga is kutatta a magyar nyelvet, s eredményéről így ír: „Kutatásim során örömest tapasztaltam, hogy a magyar nyelv az egész óvilág nyelveinek gyökere és anyja”.

Ám jött a 180 fokos fordulat! Kitették a magyar nyelvészeket és történészeket a Tudományos Akadémia vezető posztjairól, s helyettük németeket hoztak. Közöttük sok olyan, ki akkor kezdett magyarul tanulni, amikor már magas rangot betöltve, teljhatalmú „nyelvésze” volt az Akadémiának. (Pl. Josef Budenz, Paul Hunsdorfer. Ez utóbbi arról is nevezetessé vált, hogy elégette a Szentkatolnai Bálint Gábor által összegyűjtött magyar rovásírásos emlékeket. A németek magyarellenessége régi keletű. A XVIII. században élt német J. E. Fischer és A. L. Schlözer már történelem nélküli népnek minősítette a magyarokat. Ez a vélemény "gyűrűzött" be végül Magyarországra is, s ma is ez uralkodik.)

E nagy tisztogatás után a valóban magyar tudósok, írók, költők már csak a partvonalról figyelhették, micsoda rombolás, sáskajárás történik itt. Arany János ezt írta szomorúan (Az orthológusokra):

„Kisütik, hogy a magyar nyelv

Nincs, nem is lesz, nem is volt,

Ami új van benne mind rossz,

Ami régi, az meg tót.”

Néhány adat jól jellemzi a magyar nyelv védelmezőinek mindenkori, általános helyzetét. Czuczor Gergely börtönben írta fent említett hatalmas szótárának jelentős részét (halálra ítélték egy 48-as verséért, de hat év után szabadult). Bajcsy Zsilinszky Endre ugyancsak börtönben írta a „Legrégibb nyelv a magyar” című könyvét. Táncsics Mihályt, nyelvünk ősiségét bizonyító tudós nyelvészünket is a nyirkos-penészes tömlöc legmélyére száműzte a Habsburg gyűlölet, s a márciusi ifjaknak köszönhető, hogy még életében kiszabadult. Az 1970-es években is öngyilkosságba kergették Romániában a székely Szabédi Lászlót, miután megjelent a latin és a magyar nyelv mély azonosságát részletesen feltáró, „A magyar nyelv őstörténete” című könyve.

De a közelmúltban is érdekes megfigyelésre adódott lehetőség. Nemrégiben jelent meg az olasz nyelvész, Mario Alinei „Ősi kapocs” című könyve, melynek eredeti címe: „Etruszk: a magyar archaikus formája”. Vagyis hogy az etruszk nyelv a korabeli magyar nyelvvel azonos.

Ezt persze tudtuk eddig is jó páran. S örömömre szolgál, hogy rendre összeakadok olyan nyugati nyelvészekkel, akik lázas sietséggel tanulnak magyarul. Ők már tudják, hogy a magyar nyelv az alapnyelv.

Szomorú a tanulság: régóta az a cél, hogy eltűnjön minden, ami magyar. Így van ez a történelmünkkel is. Néhány apró érdekességet említek ezzel kapcsolatban is. A Bibliában például sorjáznak a magyar szavak, nevek. Pl. Aba, Ámos, Arad, Árpád, Béla, Dalajás, Éber, Eper, Ér, Erdei, Gál, Gáth, Húr, Hús, Jósafa, Juta, Kácor, Kádár, Kállai, Kedes, Kenéz, Kászi-fia, Keszed, Kis, Kóc, Kút, Lúd, Más, Moholi, Pára, Perec, Sallai, Sárai, Sáros, Szabad, Szalka, Szárai, Széled, Szemes, Szin, Só, Sófai, Súr, Tábor, Tél-Harsa, Torma, Úr, Uri stb.

Tessék csak felütni a Bibliát! Horvát István írja 1825-ben („Rajzolatok a magyar nemzet legrégiebb történeteiből”, Pest, 1825): „Pözsög a Szent Írás mindenféle régi magyar nevektől és régi magyar írásmódtól. Szent Írást olvasó Rokonim! Hogyan nem vettétek ezeket észre a sok század alatt?!”

Nyelvünk azonban minden barbár támadás ellenére él még, csonkítatlanul, ősi teljességével. Vigyázzunk rá. Az emberiség legnagyobb szellemi kincse ez, s a régi idők kincsei között egyedülálló abban, hogy élő!

Dr. Magyar Gábor

 

Kanadai Magyarság. 2006 április 1.

[OR]

Helló!
Nagyon halk és kisbetűs kiegészítés következik. Az Őrvidéket nem ítélték Ausztriának, legfeljebb egy részét. A felsorolt településeken a zendülések után népszavazás döntött az anyaországoz való visszatéréshez (hasonló, mint Sopron esetében). Ezek a falvak (az akkori tíz, ma hét) túlnyomórészt nemzetiségek által laktak, Magyarországi németek, horvátok (kétnyelvű helységnévtábla Pornóapáti- Pernau pl). a Vaskeresztes és Pornó közötti szakaszon a Pinka lett a határfolyó.

Ezzel együtt Trianonról valszeg ugyanaz a véleményem, mint nektek, nagy igazságtalanság volt.

Üdv OR

MNO
Bayer Zsolt: Miután az Őrvidéket, mint tudjuk, Ausztriának ítélték, tíz településen zendülés tört ki. A harc eredménye: mind a tíz település visszatért Magyarországhoz. Név szerint: Alsó- és Felsőcsatár, Horvátlövő, Kis- és Nagynarda, Olmód, Pornóapáti, Szentpéterfa, Németkeresztes és Magyarkeresztes. Áldja meg őket az Isten. Legvégül pedig említsük Somoskőt, amelynek későn, 1924-ben, de sikerült kiharcolnia, hogy Csehszlovákiából visszatérjen Magyarországra. Áldja meg őt is az Isten.
Ennyi hát a remény. S ti, akik most itt vagytok. Akik halljátok, olvassátok, tudjátok. Akiknek eszükbe jut. Akik azért legalább nem felejtenek. Akik lehajtott fejjel szégyenkeznek – önmagukért is, mások helyett is. Akik nem kapnak idegrohamot a nemzeti lobogótól, sem a történelmi zászlóinktól. Akik üres hassal is… Akik azért tudják, hogy nincsen határon túli magyar, csak magyar van. Egy magyar világ, itt, a Kárpát-medencében.
A mi világunk. Csak azért is.

(Magyar Nemzet, 2007. június 4.)

[1303LS]

József Attila:
Nem, nem, soha!

Ez egy hangos és igazán méltó megemlékezés volt.
 

[IQ23]

József Attila:
Nem, nem, soha!

Szép kincses Kolozsvár, Mátyás büszkesége,
Nem lehet, nem, soha! Oláhország éke!
Nem teremhet Bánát a rácnak kenyeret!
Magyar szél fog fúni a Kárpátok felett!

Ha eljő az idő - a sírok nyílnak fel,
Ha eljő az idő - a magyar talpra kel,
Ha eljő az idő - erős lesz a karunk,
Várjatok, Testvérek, ott leszünk, nem adunk!

Majd nemes haraggal rohanunk előre,
Vérkeresztet festünk majd a határkőre
És mindent letiprunk! - Az lesz a viadal!! -
Szembeszállunk mi a poklok kapuival!

Bömbölve rohanunk majd, mint a tengerár,
Egy csepp vérig küzdünk s áll a magyar határ
Teljes egészében, mint nem is oly régen
És csillagunk ismét tündöklik az égen.

A lobogónk lobog, villámlik a kardunk,
Fut a gaz előlünk - hisz magyarok vagyunk!
Felhatol az égig haragos szózatunk:
Hazánkat akarjuk! vagy érte meghalunk.

Nem lész kisebb Hazánk, nem, egy arasszal sem,
Úgy fogsz tündökölni, mint régen, fényesen!
Magyar rónán, hegyen egy kiáltás zúg át:
Nem engedjük soha! soha Árpád honát!

[IQ23]

Fájó szívvel emlékezzünk a gyalázatra.

[1303LS]

MNO
Bayer Zsolt: Miután az Őrvidéket, mint tudjuk, Ausztriának ítélték, tíz településen zendülés tört ki. A harc eredménye: mind a tíz település visszatért Magyarországhoz. Név szerint: Alsó- és Felsőcsatár, Horvátlövő, Kis- és Nagynarda, Olmód, Pornóapáti, Szentpéterfa, Németkeresztes és Magyarkeresztes. Áldja meg őket az Isten. Legvégül pedig említsük Somoskőt, amelynek későn, 1924-ben, de sikerült kiharcolnia, hogy Csehszlovákiából visszatérjen Magyarországra. Áldja meg őt is az Isten.
Ennyi hát a remény. S ti, akik most itt vagytok. Akik halljátok, olvassátok, tudjátok. Akiknek eszükbe jut. Akik azért legalább nem felejtenek. Akik lehajtott fejjel szégyenkeznek – önmagukért is, mások helyett is. Akik nem kapnak idegrohamot a nemzeti lobogótól, sem a történelmi zászlóinktól. Akik üres hassal is… Akik azért tudják, hogy nincsen határon túli magyar, csak magyar van. Egy magyar világ, itt, a Kárpát-medencében.
A mi világunk. Csak azért is.

(Magyar Nemzet, 2007. június 4.)

[IQ23]

Igyekszem, csak nem találom a reflektoromat....

Ajjajjj.... ez szar poén volt...

)  ja tényleg nem volt valami jó!

http://barikad.hu/node/1722
http://barikad.hu/node/3269

Aztán ezeket is. Jóóóók. csak hosszúak.

[gyuszkó]

Gyuszkókám! ezt olvasd el!

http://barikad.hu/node/237

aztán reflektálj!

Igyekszem, csak nem találom a reflektoromat....

Ajjajjj.... ez szar poén volt...

[IQ23]

Gyuszkókám! ezt olvasd el!

http://barikad.hu/node/237

aztán reflektálj!

[IQ23]

Te, IQ!

Nagyjából futottam át a leírtakat.

Akkor fusd át egészében. Pont erről ír.

[gyuszkó]

Te, IQ!

Nagyjából futottam át a leírtakat.
Beszéltél már felvidéki magyar illatve szlovák átlagemberekkel????
Marhára letojják a szélsőségeseket. Csaka gond annyi szerintem, hogy választásokkor is basznak elmenni szavazni, úgy tele van a hócipőjük ezzel a dologgal.
Egy, a nejem távoli rokonságába benősült szlovák-cseh manussal beszélgettünk (neje tolmácsolt...). Ján Slota egy buzi alkoholista szerinte...
Persze, Trianon egy rettenetes érvágás volt nekünk, de korántsem olyan vészes a helyzet....
Ahogy én látom, ha minden egyes szélsőséges beröffenésre ugrunk, akkor ezzel adjuk a lovat alájuk.

Meglátásom szerint Felvidéken a szlovák átlagember (Erdélyben a román....) nagyon jól megvan a magyarokkal.
A rakás kisebbségi komplexussal rendelkező seggvakaró csinálja odaát is a fesztivált.

Persze, pl. Malina Hedvig esetét nem szabad hagyni, de ez szerintem Strassbourg-ba való ügy... Akkor biztos nagyobb nemzetközi figyelmet váltana ki, és rövidre zárná a nagypofájúakat.

[IQ23]

Több, mint ezeregyszáz éve megérkeztek a Kárpát-medencébe a magyarok. Hét törzsről szól a krónika, de valójában lehetett az akár húsz is. A szláv törzsek egy orrhosszal előztek meg minket a térségben. Az itt élő gyér lakosság között voltak szlávok, avarok, székelyek, stb. Az idők folyamán - betelepülőkkel és az itt talált néptöredékekből összeállt a magyar nemzet.

 
A szlovák történelem is hasonlóan alakult. Ezeregyszáz év alatt, a Kárpát-medencébe betódult cseh, morva, lengyel, szlovén, horvát (tót), szorb, pseudo-huszita, német, ruszin, ukrán nép lassan nemzetté vált, irodalmi nyelvet teremtett magának. Mindez a "rettenetes magyar elnyomás alatt" történt a kormány orra előtt.
Az első világháború előtti néhány évtizedben történtek szánalmasan eredménytelen kísérletek a kormány részéről a lassan öntudatosodó és a pánszlávizmusnak bedűlő vékony szlovák vezetőréteg elnyomására. Mindez azonban eltörpült a Csehszlovák, majd az önálló Szlovákia vad, tűzzel-vassal, törvénytelenül és embertelenül véghezvitt magyarellenes intézkedései mellett.

 
A "magyar elnyomás" mithosza Trianon óta állandó fejlődésben van. Ma már az a hir járja, hogy minden magyar tanító felpofozott minden magyarul nem tudó nebulót. A Matica és az ultrajobb pártok ideológusai minden magyarellenes intézkedést az "ezeréves szenvedés" dajkameséjével magyaráznak és indokolnak.
Az unos-untalan hangoztatott vádak: a Rózsahegy melletti csendőrsortűz, a három kis szlovák gimnázium betiltása, a szlovák kettöskeresztes címer "elrablása" mára nemcsak a szlovákok, hanem nyugat agyába is beleégetödött.
De álljon itt egy igen autentikus szlovák vezető (akit most legszívesebben letagadnának), Hlinka páter néhány szava (Párizs, 1920), a magyar-szlovák-cseh viszonyról. "But in three months, indeed, after only three weeks, the veil was lifted. In this short time we have suffered more from the high-handed Czechs than we did from the Magyars in a thousand years. Now we know: Extra Hungariam non est vita (outside of Hungary there is no life for us). Remember these words, time will prove their truth. Benes is an ambitious knave." ("SUITORS AND SUPPLIANTS" by Stephen BONSAL, amerikai diplomata) Ami magyarul így hangzik:


"De három hónap alatt, valójában három hét után, a fátyol felemelkedett. Ilyen rövid idő alatt többet szenvedtünk a pökhendi csehektől, mint ezer év alatt a magyaroktól. Most tudjuk, hogy Hungarián kívül nincs élet. Emlékezzen ezekre a szavakra (Bonsal), mert az idö igazolni fogja ezeket. Benes egy törtető csaló."
Ha már a nemzetiségek elnyomásánál tartunk - emlékeztessük e önöket a kisebbségek sorsára Hungaria határain túl?! Szíveskedjenek megismerni a skót, ír, welszi, korzikai, baszk, katalán, breton, provánsziak, normannok elnyomásának történelmét. Arra is gondoljanak, hogy ezen népek , sokszázéves beolvasztási kísérlet kudarca után, sorban nyerik el ónállóságukat, vagy valódi - kemény - autonómiájukat.

 

A magyar-szlovák együttélés történetének szégyenteljes meghamisítása mellett, még más is van a szlovákok rovásán:


1.  A magyarok által lakott területek bekebelezése l918-ban, ami minden nemzetközi- emberi-és közösségijog ellenes. Hol van az a népek önrendelkezési joga, amit maguknak kiköveteltek, de hallani sem akarnak azok másokra való alkalmazásáról?


2.   A "Benesi Dekrétumok" még ma is élnek, szerves részét alkotják a szlovák (és cseh) alkotmánynak. A magyarok jogfosztásának az eszköze volt. Ezen túlmenően a magyar egyéni és közösségi javak elkobzásának az alapja.

 

3.     A kierőszakolt lakosságcsere.


4. Kb. negyvenezer magyar embertelen körülmények közötti áttelepítése a Szudéta vidékre.
5    Gyilkosságok, amelyek messze felülmúlják a híres - az egész világon szétkürtölt - csendőr-sortűz áldozatainak számát:

 

a. Pozsonyligetfalu: 90 fegyvertelen, hazatérő levente lemészárlása

b. Dobsina lakosságának egy részének (Kb. 120 személy) lemészárlása a cseh határ másik oldalán
c. Hogyan is történt Pozsony magyar lakossága nagyobbik részének a kitelepítése? Az ottani tábori orvos jelentése szerint a táborban rendkívül nagy volt a gyermekhalandóság a rettenetesen rossz ellátás miatt. Kik voltak abban az internáló táborban?

 

6.      Hány magyar iskolát zártak be 1919-óta? Össze tudják még számolni?


7.      Hány hektár földet és más ingatlant raboltak el a magyaroktól?


8.   Az évszázadok során számtalan szlovák nemzetiségű püspöke, sőt hercegprímása volt a katolikus egyháznak. Hány magyarszármazású püspöke van ma a szlovákiai magyaroknak? Ha nem tudják, elárulom: Egy sem!
Talán ideje volna szembenézniök a magyar-gyűlöletre épített történelmi mithoszaikkal is. Az elfogadott magyar történetírás soha sem ismerte el a hunoktól való származásunk hagyományát. Önök viszont szemrebbenés nélkül igénylik vissza "Svatopluk örökségét". Ennek persze lassan, de biztosan vége fog szakadni a külföldi és becsületes szlovák történészek munkái alapján. Talán nem volna felesleges néhány - a Matica emlőin nevelkedett történészüknek elolvasni, a német Martin Eggers könyvét: "Das Grossmärisches Reich. Realität oder Fiction?".
Aztán ott vannak a Nagy Károly birodalmának kémjelentései és adóívei Aachenben... Vakargathatnák a fülük tövét...
Nekünk, magyaroknak és szlovákoknak ezeréves közös történelmünk van. A mi királyaink az Önök királyai is voltak. A Szentkorona alatt Önöknek ugyanolyan jogok jártak, mint bárkinek a Kárpát medencében. Csak ne próbáljanak mai jogokat követelni a hűbéres társadalom idejére, mert azok igencsak egyformák voltak egész Európában. Ha mi jobbágyok voltunk, Önök is azok voltak, ha szabadok, Önök is szabadok voltak. Ha a földesuraik keményen bántak magukkal, mivelünk sem különbül. Panaszra nincs okuk.
Szlovákiai útaim során számtalan ellenséges megnyilvánulással találkoztam, ami erősen gondolkozóba ejtett. Ugyanis addigi tapasztalataim alapján ezeket érthetetlennek találtam.


Nekünk talán csak a szovjetekkel és a románokkal kapcsolatban van ellenséges érzületünk, de az soha sem nyilvánul meg az egyéni érintkezés szintjén. Voltak munkatársaim mindkét népből. Sokszor együtt ültünk az irodai étkezőasztalánál, de eszünkbe nem jutott szóban vagy magatartásban kifejezni egymás iránti ellenszenvünket. Észak Szlovákiában viszont ez napirenden volt.


A szlovák emberrel soha semmi bajunk nem volt. A magyargyűlöletből élő politikus, pedagógus, újságíró annál nagyobb, majdnem jóvátehetetlen kárt okozott a két nép hagyományos viszonyában. Ha ezt valaha is sikerülne visszájára fordítani, mindkét népnek óriási hasznára lenne.


Előbb-utóbb, a legvadabb csúcs-szlovák is rá fog jönni, hogy népeink egymásra vannak utalva politikai, és gazdasági síkon egyaránt. Ha a szlovákok feladják erőszakos magyarirtási kísérletüket. és teljes autonómiát adnak nékik, örök barátság lenne a részünk. A határok lassan elmosódnak, de az etnikai határok hosszú évszázadokra megmaradnak, a biológia törvényei szerint.


Ami a NATO, de főként az EU tagságot illeti ezekben a testületekben, semmi keresnivalója nincs egy soviniszta népnek, amely megtagadja a legelemibb emberi és önkormányzati jogokat a karmai közé lökött kisebbségnek. Amikor Nagy Britannia szabadon engedi Írország nagyobbik részét, több-kevesebb autonómiát ad Skóciának, Walesnek vagy Spanyolország a Baszkoknak és Katalánoknak, Olaszország a Dél-Tiroliaknak, és - horribile dictu - a franciák Korzikának, hová tart Szlovákia? Milyen jogon tart számot immunitásra?

 

Azoktól a magyarországi személyektől (még a külügyminisztériumban is), akik mindenáron figyelemmel akarnak lenni az utódállamok "érzékenységére", csak annyit kérdezek: Mikor voltak a románok, szlovákok, szerbek tekintettel a mi érzékenyésünkre? Egész Európában minket ért a legnagyobb sérelem 1920-ban és ismét 1947-ben. Itt az ideje a Nyugatnak való visszafeleselésnek. Azok már túlságosan hozzászoktak - a Szovjetben nevelkedett külügyéreink és baloldali politikusaink szervilizmusához. Csak annak parancsolnak, aki hajlandó azokat teljesiteni. A blöfföt nem szabad komolyan venni.

 

[BlackPsenior]

A források egyre nagyobb száma teszi lehetővé, hogy az ómagyar humoros nyelvemlékek közül is egyre többet ismerjenek meg a kutatók. A Codex Hahoticusra például egy Sankt Gallen-i  könyvtárban bukkantak rá, ebben található az első magyar vicctöredék.

Sandor et Giula, duo milites equitant prope Feheruaram. Sandor rogat Giulam: „Giula, est longe Feheruara?” Gyula respondet autem: „Non etiam”. Infra horas Sandor rogat denuo: „Giula, est longe Feheruara?” Giula respondet: „Non etiam”. Vesper accendando Sandor autem rogat ad tertium: „Giula, est longe Feheruara?” Et Giula respondet: „Sic, est iam longe.”

A teljes egészében fennmaradt első vicc, amire Ráskai Lea saját kezű másolatában leltek rá a kutatók a pannonhalmi apátság egy rejtett zugában, így hangzik:
– Moritzka ne husd az matska farka!
– De een tsak focom…

 

[gyuszkó]

Holocaust-politika...

Sosem felejtem el a zánkai úttörőtábor főterén menetrend szerint megtartott béketüntetéseket - Kuba, csegevara, meg mittomén...
Jó kis műbalhékat szerveztek az ifjúságnak. Na, most ugyanez megy, csak nem az úttörőváros főterén, hanem Bp-en.
Ehhez nagyon értenek.

[IQ23]

Holocaust-politika

A nácizmus feletti győzelem napján Gyurcsány újra segítségül hívta Adolf Hitler démoni karakterét, hogy egy nagyszabású fáklyás demonstráció keretében határolódjon el tőle. Tette ezt olyan széles gesztusokkal, mintha ez ma bátorság kérdése lenne, mintha nem egy civilizációs minimumról lenne szó. Csakhogy ez maradt politikai térfoglalásának utolsó eszköze. Az antifasizmus a végső bunker, ahová visszavonulhat. Az öszödi beszéd jelentősége mindig el fog törpülni a hatszázezer zsidó áldozat viszonylatában, s amíg az árpád sávos zászlók ott lobognak minden harmincadik Gyurcsány távozását követelő demonstráló kezében, ő mindig előadhatja azt a hőst, akinek fejét azért követeli a felbőszült tömeg, mert zsidó gyerekeket bújtat. Pedig a helyzet nagyon nem így áll.

Gyurcsány a hatvanhárom éve legyilkolt zsidó áldozatok holttesteivel torlaszolta el a Miniszterelnöki Hivatal bejáratát a távozását követelő feldühödött utcai tömegekkel, sőt olykor a parlamenti ellenzékkel szemben is. Bármilyen kényes is, fontos, sőt megkerülhetetlen a kérdés: Hogy teheti meg ezt? Hogy kerül az irracionális félelem, a démonokkal folytatott szimbolikus küzdelem a politikai hétköznapok napirendjére? Egy gazdasági szerencselovagból lett politikai házasságszédelgő hogy használhatja fel hatalmának fenntartása érdekében hatszázezer honfitársunk gyalázatos lemészárlásának emlékét?

Amilyen szürreális a jelenség, olyan logikus a magyarázat. Napjainkra a holocaust vallási funkciókat vett fel. Saját mitológiája van, mely számos történetből tevődik össze. Mártírjai például Radnóti és Anna Frank, szent helyei Auschwitz vagy az izraeli Yad Vashem, szentjei többek közt Raoul Wallenberg és Oscar Schindler, egyik legfőbb papja Steven Spielberg. Üdvtörténetének tételmondata a Talmudból származik, s a Schindler listájában hangzik el: "Aki megment egy lelket, az egész világot menti meg." Világképének alapja, hogy Isten meghalt a holocaust kezdete előtt, hisz ha élt volna, a borzalmak nem történhettek volna meg, s a Sátán is meghalt Hitler képében a holocaust végén. Az így képződött ürességben kell a vészkorszak utáni embernek rendet tenni, hogy a gonosz ne térhessen többé vissza, s úgy élni, mintha lenne Isten. Ez a szerep, "az emlékezés és figyelmeztetés lángjának őrzője"-státusz pedig kiadó.

Ha a villamoson utazó negyvenes nő észreveszi, hogy a táskájában turkálsz, semmi baj, még mindig találhatsz ott árpádsávos karszalagot, s a helyzet, melyben ő jópolgár volt, te pedig zsebtolvaj, máris átértékelődik. Ha hiába kotorászol, sehol egy karszalag, csak akad ott valami bizsu, majd belemagyarázod, s ha nem, hát a kabátujjadból előrántasz egyet, és demonstratíven felmutatod. Nem lehet gond, hisz ekkor már nem zsebtolvaj vagy, hanem egy bátor antifasiszta!

Gyurcsány holocaust-politizálásának kulcsa épp a vallási funkcióban keresendő. Egy vallási dogma az egyetlen állítás, mellyel kapcsolatban soha nem merülhet fel a kérdés: Ez meg hogy jön ide? A vallás univerzális. Mindent meghatároz, mindenre hat, mindent megmagyaráz. A jelenlegi magyarországi antiszemitizmus Gyurcsány által sulykolt tömeges létét azért nem lehet kétségbevonni, mert az szinte a holocaust-tagadással határos. A cigányokkal szembeni előítélet, mely sokszorosan tömegesebb az antiszemitizmusnál azért nem formálható politikai programmá, mert nem illeti még csak hasonló sem a vallásos áhítatnak ahhoz a szégyennel és bűntudattal vegyes fáklyalángjához, mely a holocaustot övezi. Meg aztán olyan általános a cigányokkal szembeni gyűlölet az országban, hogy egy átfogó és jól finanszírozott felzárkóztatási program tuti, hogy csak szavazatokat vinne el a nem cigány lakosság köréből, a cigányok meg úgyse' szavaznak, ha meg igen, úgyis az MSZP-re, úgyhogy a legnagyobb politikai hiba bármit is tenni értük.

Marad a gyalázat, a nácik áldozataira hivatkozott politikai elterelés, a neoliberális fosztogatással asszociációs viszonyba hozott gyász és humanitás. A múlt áldozatainak meggyalázása és a jelen balekjainak arculköpése.

Nem kevésbé igaz ez attól, hogy az antiszemitizmus, ez az ostoba és aljas gyűlölködés (ha nem is a Gyurcsány által hisztérikusan rikácsolt mértékben, de) máig jelen van a közéletben, a munkahelyeken, a családokban, e nézetek hirdetőivel és szimpatizánsaival pedig ha pillanatnyi politikai érdeke úgy kivánja, simán együtt gondolkodik és működik a jobboldali értelmiség és politikai bagázs nem csekély része. Minden ilyen esetben elvárható a humánumra egy cseppet is adó polgártól, hogy szólásra emelkedjék. Az emberi minimum mércéje mint minden más kérdésben, ebben is egységes. Ahogy nem szabad szó nélkül hagyni, hogy az antifasizmus és antirasszizmus politikai pöröly legyen a baloldal kezében, pont úgy nem kéne benyalni se a nyílt zsidózást/cigányozást, se a félmondatokban kódolt etnikai gyűlölködést.

Az összefüggés pedig nyilvánvaló. Gyurcsány azért próbálhat hatvanegynéhány év elteltével odatolakodni a jaltai konferencia asztalához, vagy a nürnbergi per egyik bírói székébe, mert a jobboldal pusztán a hideg választási logikára hagyatkozva jópárszor összebútorozott már azzal a maximum tíz százaléknyi antiszemitával, akik a magyar társadalom felvállalhatatlan, gyomorforgató és nemzetellenes kisebbsége. A világért se mondanának le ezekről a szavazatokról, és ez sokkal nagyobb bűn, mintha maguk is antiszemiták volnának. Az antiszemitizmus ugyanis alapvetően csupán ostobaság, még, ha annak az egyik legsötétebb formája is, ez a magatartás a jobboldal részéről viszont hideg fejjel előadott vegytiszta aljasság. Ide tartozik Orbán állásfoglalása és kampánya a Demokrata valamint a Vasárnapi újság mellett. Persze ezek az aktusok egy folyamatba illeszkedtek. Abba a trendbe, melynek során a kormányzó Fidesz megszerezte a MIÉP szavazóit és jobbról előzve kiszorította Csurkáékat a Parlamentből. Nyilván visszacseng Dávid Ibolya álnaív kijelentése is a náci rigmusokat skandáló drukkerek kapcsán, mely szerint „én nem értek a focihoz”.

A legnyomasztóbb és legdühítőbb az egészben, hogy a holocaust nem egy borzalmas tragédia, az antiszemitizmus pedig nem egy elfogadhatatlan, felszámolásra méltó jelenség a politika számára, csupán egy újabb harctér, ahol szavazatokat szerezhetnek, ahonnan újabb és újabb lökést adhatnak a polgárháborúnak, mely hatalmuk legfőbb biztosítéka.

2007. máj. 9. 23:44 | | szelsokozep

[gyuszkó]

"Sok a kecske, zöld a rét, legye e hely Kecskemét...

"Jóvanna, akkor legyen... Kőbánya Alsó!"

[Pityubacsi]

"Sok a kecske, zöld a rét, legye e hely Kecskemét"
"Ja, az már volt, akkor Balmazújváros"

:-))))

az a szép, hogy a hótt hüjén hangzó településnevek is jelentenek valamit, jelen esetben a 'balmaz'.
pornóapáti eredetére is kiváncsi lennék.

[gsattila]

"Sok a kecske, zöld a rét, legye e hely Kecskemét"

"Ja, az már volt, akkor Balmazújváros"

[Pityubacsi]

kezdem únni a nyelvészledést.

van esetleg valami sámános/táltosos téma, amit lehetne rágcsálni?